Историја на новогодишната елка

Историја на новогодишната елка

Ритуалното обожавање на дрвото датира од претхристијанско време. Тогаш украсените зимзелени дрвја биле симбол на животот и плодноста и се славеле околу зимската краткоденица. Во римската ера новогодишните обичаи вклучуваат ставање гранки и листопадни дрвја во загреани простории за да ги поттикнат да цветаат. Овие обичаи се развивале со текот на годините, а китењето со цветови е заменето со свеќи , за денес украсувањето елки  да прерасне во симбол на подарување и светлина.

Слика 1: Хронологија

Странични гранки како Божиќна декорација за првпат се евидентирани во Елзаскиот град Бергхајм во 1369 година. Првиот запис за Божиќна елка датира од 1465 година. Во германскиот град Фрајбург локалниот фурнаџиски еснаф донирал дрво украсено со подароци кое главниот фурнаџија потоа го тресел на новогодишниот ден посипувајки ги со подароци  сиромашните и бедните. Божикните дрвја се појавиле во средината на 17-тиот век во кралскиот двор на Изборниот палатинат во Хајделберг во форма на украсна дрвена кутија со свеќи. Употребата на смрека како Божиќна елка за прв пат е споменато во Берлин во 1755 година. Подоцна, овој обичај  станал вообичаен низ протестантските региони на Прусија. Спротивно на тоа сцените на рождеството и практиката на давање подароци на Денот на Свети Никола останало традиција во католичките региони до крајот на 19 век. И зимзелните и листопадните дрвја биле популарни како новогодишни елки (Слика 2).

Слика 2: Листопадна Божиќна грмушка (1795)

Mantel, Kurt: Geschichte des Weihnachtsbaumes und ähnlicher weihnachtlicher Formen. (Историја на Божиќна елка и слични божиќни форми )

Културно и шумско историско истражување. 1977, ISBN: 3794400984, издадена од Schaper Verlag. 

Овој цртеж доаѓа од замокот Вендсбек, во близина на Хамбург, Германија и датира од 1796 година. Тоа е најстариот сочуван запис за четинар (смрека) украсен со светилки што се користела како Божиќна елка (слика 3).

Слика 3: Mantel, Kurt: Историја на новогодишната елка и слични форми на Божиќ. Културно и шумско историско истражување. 1977, ISBN: 3794400984, издадена од Schaper Verlag.

Географско распространување

Во 19-тиот и 20-тиот век божиќната елкат се пренела од Германија до остатокот од светот. Принцот Алберт од Саксе-Кобург и Гота го претставил обичајот пред англискиот кралски двор во 1837 година. Во Франција- католичка земја, една протестантската принцеза од Мекленбург помогнала Божиќ да стане општо прифатлив. Хенриет од Насау-Вајлбург, протестантска принцеза, го донела обичајот во Виенски Хофбург во 1817 година, а принцот на Баварија Ото ја претставил Божиќната елка во Грција во 1833 година. А благодарение на германските емигранти, наскоро почнале да се појавуваат новогодишни дрвја низ целиот свет.

Слика 4: Ширење на обичајот со новогодишна елката

Новогодишните дрвја денес - сеуште се со висока побарувачка

Во Германија, божикните дрвја сè уште остануваат многу популарни до денешен ден. Секоја година Германците во своите домови поставуваат околу 23 милиони новогодишни елки. Изборот да се накитува смрека, сребрена ела, Нордманска ела, бор или било кој друг вид на зимзелени дрвја е прашање на личен вкус, финансии и еколошки предпочитувања. Природните новогодишни елки обично доаѓаат од комерцијални расадници за божиќни дрвја, шумски проретчувања или други соодветни области за дистрибуција (како на пример од под високонапонски далноводи) и не се уништуваат шумите. Спротивно на тоа, божикните дрвја што доаѓаат од земји каде  не се практикува одржливото шумарство или се испраќаат од големи далечини  се еколошко непријателски.

blog.shtil.com